不知道是否真為國父所說，但這套實用主義哲學實在並不高明。或許出於當時的意識水平和時事現實，他也只能達到這麼高的層次。要不他怎會和共產黨合作的。

民族主義難道不是人類一切災難和浩劫的根源嗎？歸根結底它只是自私的基因的驅動。但即便是基因本身，如今也沒有多大的意義，因為那只不過是一串比較長的密碼。你可以隨意編排任何的密碼，無中生有，想要什麼要什麼，何必那麼費勁巴拉的發展經濟、增強國力，然後再發展軍備、發動戰爭、造成人類減員十分之九，只為了保住那點自私的基因？

再說經過了南蠻北夷、匈奴、五胡十六國的侵擾，再到蒙古大軍的徹底掃蕩和基因滲透，你甚至都不知道自己的純種到底是什麼，這還沒說到明清呢。

國際主義難說好壞，但是客觀趨勢，如潘多拉盒子，一經打開就無法收回。但對有的人來說，國際主義意味著我要當國際皇帝，對有人來說國際主義意味著我要與國際合作，對有的人來說意味著整個國際都要來佔我便宜，有多少人就有多少種意味。所以善者自善，惡者自惡，與國際還是民族沒關係。

如文所言，主義好壞端看合不合用，適不適用，另一點，孫文提倡的是中華民族，不是單純以DNA區分種族

想講國際主義要看看自己有沒有那個實力。螞蟻要講森林裏所有物種平等可不可笑呢。