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    1樓
    「國泰民安,豈有殺士之理?」——王安石(北宋著名的思想家、政治家、文學家、改革家)
    宋朝開國皇帝宋太祖趙匡胤當時立了三條祖訓,其中第三條就是「不得殺士大夫和進言之人」。這是宋朝執行時間最長、執行效果最好的老規矩。宋王朝前後三百餘年,鮮見對文人和批評朝政的人開刀,甚至多次因為這條老規矩而朝令夕改、刀下留人。蘇東坡反對王安石變革,惹怒皇上,按罪當誅。宋神宗以諷刺新政的罪名逮捕蘇軾,一場牽扯到蘇軾一百多首詩、三十九位親友的文字獄誕生了,史稱「烏臺詩案」。恪於祖訓,宋神宗沒有給蘇軾扣上「妄議中央大政」的罪名,也沒有指控他「破壞政治紀律」,最終只不過是貶為黃州團練。
    有一次因為陝西用兵失利,宋神宗震怒,批示要斬一名漕臣。次日,宰相蔡確奏事,神宗問:「昨日批出斬某人,今已行否?」蔡確說:「方欲奏知,皇上要殺他,臣以為不妥。」神宗問:「此人何疑?」蔡確說:「祖宗以來,未嘗殺士人,臣等不欲自陛下開始破例。」神宗沉吟半晌,讓步道:「那就刺面配遠惡處吧。」門下侍郎(副宰相)章惇卻說:「如此,不若殺之。」神宗問:「何故?」章惇說:「士可殺,不可辱!」神宗惱怒不已:「快意事更做不得一件!」章惇回敬道:「如此快意事,不做得也好!」
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