中共黨文化的毒害。中共對歷史對傳統文化的造假。把中國人都禍害成了精神病。中國人有幾個是精神健康的？中國人從上到下有幾個是心裏不扭曲的？在中國只要是有一丁點自尊心的就得自殺。中共會在名譽上想盡辦法搞臭你。當中共把不要臉的精神用在國際外交上大耍流氓時弄得國際人人喊打。

這就是傳統文化的糟粕垃圾，把臣子，子女，女性配偶當奴隸畜生，奴役地位比自己低的人，讓你死就得死，讓你幹啥就幹啥，這叫忠孝。從宋朝開始出現傳統文化背離，明清達到頂峰，最後又被黨文化利用連合，變成這樣一個變異的文化。

你不要胡說八道的好。

我的理解與先生有不同。
「君要臣死，臣不得不死；父要子亡，子不得不亡」之類，未見於任何儒家典籍，只是在明清小說中有見，這不是傳統儒家文化，本質思想也是法家以君害民的內容，這當然不對。
不過，「君雖不仁，臣不可以不忠;父雖不慈，子不可以不孝」，這樣的訓詁，是不好當作法家思想來看待的。

這句話並非全然無理，忠的內涵，用於家國天下，更是忠民族、忠道義、忠原則，而不僅是對君王臣服；孝，即便碰到了不像樣的父母，作為子女也應有晚輩的言行，不應逾越，這不是給父母作無條件的畜奴，而是講不管別人有什麼不對，為人處世要先求諸己身無愧怍。
否則，岳飛的忠，就成了愚忠！舜帝的孝，就成了愚孝！

古人講的是 從道不從君 從義不從父。

所以「君雖不仁，臣不可以不忠」，這話原則上沒錯。
如果你不把忠的內涵，僅僅侷限於盡心竭力的為君王辦事。
我忠於道，忠於義，而不是為哪個個人做家奴。

你這是自相矛盾，從道不從君 從義不從父 ，已經告訴我們，如果君王 父親 不符合道義，那麼大臣 兒子就不要聽從，這不是很清楚了嗎？

不盲從錯誤的君王和父親，就等於是不忠？
哈哈
我說過了，如果你不把「忠」的內涵，僅僅侷限於為君王辦差，那不盲從君王，而以道義作為自己的言行指導，當然是忠，是更高級的忠！你的理解力有問題！

岳飛不盲從皇帝的命令，當然不是岳飛不忠，而是他忠於民眾忠於仁義忠於原則；舜帝不盲從父親，當然也不是他不孝，而是他知道孝道的更高涵義，他知道盲從父親的要求會陷父親於不義的境地，這是更本質的孝！
忠孝，是以仁義為本為最終原則，不是以聽眾皇帝或父親為最高判別準則。
你只知其一不知其二，以為不聽皇帝或不聽老爹，就是不忠不孝了？笑話。

這個視頻裡沒有提什麼法家啊，我從頭聽到尾，只聽到先生說 君要臣死 不能不死這種話 是胡言亂語

這就是法家思想。

這的確是胡言亂語，但也不是沒來歷，君主制經過了外番入侵後，變的越來越絕對化，這就走向了法家的道路。不說明，不等於不是。
「君要臣死，臣不得不死」不是儒家的思想，而是比較典型的法家思維。

3-2-3、3-2-4，只是純粹在舉例證講道理，在下謙卑的請問一聲：哪裡違反了版規了？為什麼不給顯示？

3-2-3、3-2-4能很好的回答3-2的問題，為什麼就是不給顯示？哪裡違反規矩，也不能簡單講講？

三代人尚善良，後世人心愈下，直到清朝與西方交鋒。共產黨之所以得勢，根本原因是根植國人靈魂的腐朽的傳統文化。弘揚孔子及傳統文化，回到清朝？回到秦朝？還是回到三代？即使《詩》《書》《禮》<義》那些東西，與兩希文化是完全不同的系統，兼容不了。不要貽害大衆了！

共邪黨之所以得勢，根本原因是蘇共流氓挾世界頂尖軍事強國的力量培植一小撮漢奸團夥篡奪中國神器，而自由世界卻豬油蒙心一般的出賣了自己的盟友——中華民國，導致了中共邪黨武裝叛亂奪權成功！
我們弘揚傳統文化，不是要回到什麼時代或哪個朝代，而是要繼承具有普適價值的優秀文化，打破共邪黨文化的毒害，重拾我們的信仰與道統，重新構建人與神明、與祖宗、與天地、與歷史的和諧關係，真正走上有尊嚴、有道義的發展道路。

傳統文化在君之上是天是神，所以提傳統文化，看他立足的根本就知道他是哪一路了，我認為傳統文化是神傳文化。

先生的大體觀點，本人是贊同的。
但對曾國藩這句話的解讀，本人認為有待商榷之處。
另外，把三綱當作君權絕對化的教條來對待，這是明清後的變異，滿清統治者肯定是比曾國藩要負更大的責任。
比如，雍正把「天地君親師」當作正式的國家祭祀公式，比如，慈禧對晚清改革的要求：三綱五常不能變；祖宗之法不能變；大清朝的統治不能變……

慈禧強調三綱五常不能變，顯然不是為了發揚三綱五常原有的文化內涵，而是要為她本人和滿清皇帝的絕對權力不受影響，這已經是變異後的胡說，這些屎盆子，該誰背就得誰背。

沒有一塵不染的文明文化，把中國傳統文化描寫成只有精華沒有糟粕的文明，並不符合中華歷史事實。把朱元璋冠以反「傳統文化」的始祖，等於在說，朱元璋創造了反傳統的「新文化」。黑格爾說中國沒有歷史，直指中華文化在漫長的歷史長河中沒有本質的進步，把君臣美化成職責不同，是抹殺了中華文化根本沒有平等概念。沒有人與人的平等，這樣的文化糟粕一定太多，糟粕也一定是中華傳統文化的組成部分，世俗文化一定有糟粕，是不純粹的。把中華文化演釋成「樣板戲」中的高大上，是劉先生的學術誤區。

沒有平等？
郭店出土楚簡：友，君臣之道也！
中國傳統文化中，比較主流的糟粕，就是法家的東西，雖然它也不是都沒用不是全盤無可取處，但它的基本價值觀是反儒家反人性的，而且也在歷史長河中一直有它的流傳，並在明清時期比較強勢，這實在應該辨明，不能當成傳統的主流。

絕對的忠孝，失去道，謬矣！

真正的忠，是忠於仁義，忠於天下，忠於民族，忠於文化，所謂「以道事君，不可則止」，所謂「道不行，乘桴浮於海」，「篤信好學，守死善道」，所謂「天下有道則現，無道則隱」。
真正的孝，不能阿意曲從，陷親不義，「子曰：事父母幾諫。見志不從，又敬不違，勞而不怨。」，「故當不義，則子不可以不爭於父，臣不可以不爭於君。故當不義則爭之，從父之令，又焉得為孝乎?」

什麼叫作「絕對的忠孝」？你對忠孝的內涵是怎麼認識的？

很顯然，儒家所講的忠孝，可從來沒有把盲從君、親的命令，當作最高原則！
盲從君主的命令，把君主的地位放到所有臣民之上，強調君主可以用「法」任意治所有臣民，這是法家的謬論，這是不分是非唯上是從，「君要臣死，臣不得不死」，這當然不是忠的真正內涵，這就是法家在強調君主可以絕對執掌臣民的生殺大權，而臣民必須無條件服從,這也跟曾國藩的「君雖不仁，臣不可以不忠」不是一回事。
儒家所講的忠，既然是以道義為最高原則，那麼不管君是仁是暴，對君子的要求是不會有變的，對臣民的要求也不會有變。

為了扭曲視頻原意，在這裡拚命刷屏洗地。

講不出點基本的道理，只好陰戳戳的指桑罵槐亂貶低。

請直指春秋戰國，秦漢唐宋元明，哪朝哪代是劉先生讚美的傳統文化？是「君臣為友」的平等典範？純理論的文化討論毫無意義，恰如言之美與行之美並非一回事，永遠不能落實的儒文化之精粹，不過是中華歷史的裝飾品，屈原還在汨羅江中為優秀的傳統文化上下求索呢！

祖宗把所有的事都給你鋪設好了，你活著的意義是什麼？
吃干飯？

也,要不忘了皇帝上吊樹！弄人家死死將來下場更慘！一本權就是為了金錢美女亨受做皇帝的生活中國人想做皇帝的人太多了？

感覺從孔子到孟子，探究的很深刻。不管什麼都要建立在正道正理的基礎上的。什麼是真正的「忠」，什麼是打著「忠」的名義為了維護既得利益或獲取更大利益而助紂為虐，這個不算什麼非常深奧難究的問題吧，小說《封神演義》裡末尾演繹的也非常精彩吧。也奇怪曾國藩為什麼還能騙了那麼多人

現在中國大陸的中共黨官家和官商家裡幾乎都有所謂的《曾國藩家書》，他們其實是從中汲取力量的，畢竟「智慧出，有大偽」，所以現在中國大陸道貌岸然的黨官和官商比比皆是，他們骨子裡都在學曾國藩。