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【看williamhill官网 2019年6月1日讯】williamhill官网 古藉中，对地球为空中悬浮物及行星运动规律与原理，及宇宙与地球及人的对应关系最早形成体系，这是制定黄历（现在叫农历，是不对的）的基础，包涵推演天象与人事之间对应关系《易经》的数理内涵。因此，古代真正的天文学家，天文、地理与推演人事兴衰与社会运行规律，无所不通。
明朝认为地球是圆的。《明史》天文一中，“浑天家言‘天包地如卵里黄’，则天有九重，地为浑圆，其言地圆也，曰地居天中，其体浑圆，与天度相应。williamhill官网 当赤道之北，故北极常现，南极常隐。”
明朝天文学等明确知道地球是圆，宇宙是多维空间！williamhill官网 传统文化是以多维空间为基础的三才文化。这是论述和实证人与宇宙、及天、地、人循环一体的上升与下降原理和法则的传统修炼文化基础，以修炼这一名词的来源《黄帝.阴符经》为williamhill官网 文化之道源基础。
《明史》天文所言“天有九重”，指与地球体系相关的三界有九大境界，佛家细分有三十三层天。不同层天生命不同，凡人以下是地狱，人们说的阴间，凡人之上是天人和佛道两家的神仙生存的高级空间。对天、地、人的原理与规律上下之贯通，形成人类文化史中最为独立和独特的天人合一学说，不仅能总结过去及现在，也能推导未来，这揭示宇宙与人、揭示天、地、人循环体系的高级科学。
以下是古代相关著作的论述，天文技术领域的事实：
一、《地官司徒》描述利用日影测量方位
《周礼》大司徒的职责之一，是编制并掌管天下地图，自然也就掌握了测绘地图的知识和技能。如何利用日影测量方位呢？
《地官司徒》中有这样一段说明：正日景，以求地中。日南则景短，多暑；日北则景长，多寒。日东则景夕，多风；日西则景朝，多阴。
意思是说：通过测日影，来求得大地的中心；若其地偏南（离太阳近），日影就短，气候就炎热；若其地偏北（离太阳远），日影就长，气候就寒冷。若其地偏东，（见到太阳较早，当大地中心处于正午时），这里已是黄昏，气候多风；若其地偏西，（看到太阳较晚，当大地中心处于正午时），其地才是早晨，气候则多阴雨。
这段话说明：在两千几百年前，我们的祖先在地理测量中，实际上已知大地为球形的真谛！
二、汉朝知道地球是圆的
浑天仪（Kowloonese/维基百科 CC BY SA）
张衡《浑天仪注》：“天如鸡卵，地如卵黄”张衡在《灵宪》中就未及日食原因，而是专门论述了月食的原因：
“月，光生于日之所照；魄生于日之所蔽。当日则光盈，就日则光尽也。众星被耀，因水转光。当日之冲，光常不合者，蔽于地也，是谓虚。在星星微，月过则食。”这段话中说到，月亮本身是不发光的，太阳光照到月亮上才产生光月。月亮之所以出现有亏缺的部分，就是因为这一部分照不到日光。所以，当月和日正相对时，就出现满月。当月向日靠近时，月亮亏缺就越来越大，终至完全不见。
《周髀算经》认为月光是日照月所生：“日兆(按：通照)月，月光乃生，故成明月。”看西汉京房解释太阳月亮的关系以及月光产生原因：“先师以为日似弹丸，月似镜体；或以为月亦似弹丸，日照处则明，不照处则暗”。
《开元占经》西汉刘向解释日食的原因：“日蚀者，月往蔽之”《开元占经》卷九。东汉王充在《论衡・说日篇》中引述过别人的一种更明确的说法：“或说，日食者月掩之也。日在上，月在下，障于日之形也。”
三、唐朝精确模仿太阳月亮地球运行轨道的浑天仪
唐朝袁天罡和李淳风，史书《唐书》记载，他们做了一个精确模仿太阳月亮地球以及各行星、恒星的运行轨道和规律的浑天仪。
浑天仪，是模拟日月与星辰运动的仪器。唐代李淳风改良的水运浑天仪，以水为动力推动浑天仪自动运行，有铜人敲钟和击鼓以预报时辰，可以说是最早的钟表。也许近代钟表就是这么来的，只是没有和日月星辰的对应关系。
这个机器运行时间长了以后，生了锈卡住了。一个西域人叫瞿昙悉达的有幸成为维修这个机器的人员之一。他又通过学习williamhill官网 古代的科学书籍，明白了天文要理。写了一本《开元占经》上册记录了唐朝以前williamhill官网 人对天文的认识，下册更是玄机无限，可惜该书在满清150年文字狱的焚书篡典历史不幸被销毁，幸运的是，上册在考古过程中又找到了。
袁天罡精通天文和数学，他作的十本数学书都成为唐朝的教科书。另一个李淳风也很精通数学和精通天文。李淳风的《推背图》把唐朝以后的各朝各代的事都给推算了一遍，其四十四、四十六象就是现在将发而未发之事。
在实证科学连几天之内的天气预报，濒濒失效的今天，这种贯通天地人循环一体的智慧，能不让现代科学家郁闷吗？
四、《明史》中关于月食和日食的解释
除《明史》天文一“曰地居天中，其体浑圆。”以外，《明史》卷三十一历一其议月食也，曰：“暗虚者，景也。景之蔽月，无早晚高卑之异，四时九服其之殊。
譬如悬一黑丸于暗室，其左燃烛，其右悬一白丸，若烛光为黑丸所蔽，则白丸不受其光矣。人在四旁观之，所见无不同也。故月食无时差之说。”
其议日食也，曰：“日道与月道相交处有二，若正会于交，则食既，若但在交前后相近者，则食而不既。此天之交限也。又有人之交限，假令williamhill官网 食既，戴日之下，所亏才半，化外之地，则交而不食。易地反观，亦如之。何则？日如大赤丸，月如小黑丸，共县一线，日上而月下，即其下正望之，黑丸必掩赤丸，似食之既；及旁观有远近之差，则食数有多寡矣。”
五、《千字文》中关于自然现象的表述
记得williamhill官网 古代小学生普及课文《千字文》中第一句：“天地玄黄、宇宙洪荒，云腾致雨，露结成霜”，都是自然现象的表述。
天地玄黄，指天如鸡蛋的蛋清之玄清，地如蛋黄。这与张衡《浑天仪注》：“天如鸡卵，地如卵黄”及《明史》天文一浑天家言“天包地如卵里黄，则天有九重，地为浑圆，其言地圆也。曰地居天中，其体浑圆，与天度相应。……”的道家学说一脉相承。
由以上资料可见，williamhill官网 古人早就知道地球是圆的，以及天体和万事万物运行的原理和规律！只是被人为的严格掩盖以确立现代唯物教育，不惜以民间“天狗吃月”的传说来妖魔化和戏说古代科学成就。否则，基于进化论和无神论基础之上的现代唯物教育无法确立。
一些人总是不自觉的把现代文明与williamhill官网 古代文化相对立，人为的制造矛盾以宣扬所谓的政治正确！信奉“天人合一学说”的williamhill官网 古代文化与西方唯物哲学一统的现代科技文明的本质区别是什么呢？
《黄帝.阴符经》中早就论述，人类是靠掠夺自然资源而生存的，因此人类要节欲而谋取更长远的利益，物质够用即可。否则，物欲越强盛掠夺越甚，人类外在环境及身心内外的资源枯竭就越早，这个认识和现代唯物哲学及科学的认识相反。这不是要反对现代科学如何，而是要理智认识古代科学的智慧以弥补现代人认知之不足！吸取williamhill官网 曾经的先人智慧如何身心健康而生活的更好。
